熊璩2004.05.09
從佛洛伊德和魯益師的不同觀點談苦難與死亡
熊璩2004.04.11
比較弗洛伊德和魯益師的愛觀與性觀
徐心道2004.03.21
在我成長的過程中,曾發生過幾次比較嚴重,我想要改變卻改變不了的事。
周小安2004.02.01
現在的問題是:怎樣解釋近代科學的嶄新性與革命性?顯然,用復興古希臘科學來解釋是行不通的,因為二者的區別是如此之大。
熊璩2003.12.14
馬孔薇女士出身於一個破碎的家庭,從小父母離異。她在八零年代寫了一本書,叫作“我就是柔:我的一生,柔對魏,和選擇的自由”(I Am Roe: My Life, Roe v. Wade, and Freedom of Choice)。
臨風2003.11.30
人的困難在於不能放手、也不能釋懷。因此,許多人無法接受自我的極限,更無法接受命運中的殘缺。而實際上,往往在軟弱中,才能看到上帝的能力和慈愛。而我們生命中的盲點,也唯有在上帝的面前才能看得真切。
熊璩2003.11.09
許多人都說要獨立思考,這實在不是件易事。但願我們能夠學習擺脫情緒、私心、得失心和偏見,給自己更大的思維空間,使得對事情能作出清晰的判斷。又因為牽涉抉擇和行動,在節骨眼上,真正的獨立思考甚至是與品格有關的。
熊璩2002.12.28
康德把這個世界分成兩個彼此不相干的部分,一個是“本體”的世界,一個是“現象”的世界。前者是看不見的,是關乎意義與價值的領域,後者從理性出發,是關乎外在、可量度的世界,是科學的領域。