問題內容:既然耶穌是識寫字的,為何祂不親自將祂的真理教訓寫下來,減少後世的混亂和曲解,也可減少異端的出現和偽經的出現。特別是祂在復活後的四十日中所作出的教訓就既重要和詳盡。(因救恩已成就,祂已可坦白地向門徒解說)。請有識之士賜教!
問題內容:既然耶穌是識寫字的,為何祂不親自將祂的真理教訓寫下來,減少後世的混亂和曲解,也可減少異端的出現和偽經的出現。特別是祂在復活後的四十日中所作出的教訓就既重要和詳盡。(因救恩已成就,祂已可坦白地向門徒解說)。請有識之士賜教! 答:我相信這是神美好的安排。 大哉問,『為何耶穌不親自寫下聖經呢?』我個人的粗淺看法是這樣子的: 我想這是神允許的。在這樣的混亂中,若是有人還能堅守所信純正的道理,是不是更加顯得可貴?所以我們應該不為旁門左道所動搖,只堅守純正的信仰。 以上就是個人的淺見,願藉此拋磚引玉,希望有更多學有專精之士能來提供更有深度的意見給網友參考,謝謝。(2005.2.17)
甲、
到了新約時代,神不再用墨(用字句)寫在石版上(來顯明祂的心意),乃是用聖靈寫在信徒的心版上。
乙、
為什麼會有如此的轉變,乃是因為經過舊約數千年的歷史證明,字句雖然明確,卻會導致人死守律法,變成只在表面、膚淺的遵守律法,並沒有打從內心真實的活出律法,所以保羅得到一個結論說──『因為那字句是叫人死,精意(聖靈)是叫人活』。
丙、
因此我們能承當這新約的執事(其實可以說就是指新約時代所有的信徒),不是(不再是)憑著字句,乃是憑著精意(乃是憑著聖靈)。
甲、
乙、
我們如何能堅守純正的信仰呢,乃要靠信心和愛心──所以保羅在提摩太後書第一章13節就提醒提摩太說:你從我聽的那純正話語的規模,要用在基督耶穌裏的信心和愛心,常常守著。
丙、
當我們能堅守純正的道理、純正的信仰,也就能把純正的信仰傳開,更駁倒所有的邪說異端、旁門左道了──所以保羅告訴提多說:『但你所講的總要合乎那純正的道理。』(提多書第二章1節)、『堅守所教真實的道理,就能將純正的教訓勸化人,又能把爭辯的人駁倒了。』(提多書第一章9節)