【作者:吉羅德•比爾克斯(Gerald M. Bilkes)】「艱」守主道(仰望) 2026.06.14

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■ 翻譯 | 孫岱君
《尼希米記》6章
不必做太多,就可以讓基督徒潰敗,尤其是當仇敵誘惑、詆毀、恐嚇並引誘他的時候。潛藏的計謀會讓我們的心軟弱無力、讓我們的思想飄忽不定、讓我們的靈性下墜消沉。有許多偉大的男男女女最終都被擊敗了,也曾有許多人千方百計想要把尼希米擊敗,然而他不屈不撓,不建完城牆決不罷休。
仇敵的手段
我們從《尼希米記》6章讀到,耶路撒冷的城牆修築工程已取得了很大進展。除了大門尚未安上門扇之外,城牆已基本修好了,乃至「沒有破裂之處」(1節)。猶太人的這些仇敵大概意識到機會來了,他們可以在城牆即將完工之際讓建築項目出岔子。此前他們還只是將矛頭指向一般猶太人。此時,他們看到尼希米的領導地位是建築專案的關鍵因素,於是開始將矛頭指向尼希米個人。他們若得逞,就可成功移除尼希米,至少可以使他無暇顧及修建城牆的工作。
這一章逐步把仇敵對付尼希米的四個明確計謀揭露出來。第一個計謀是使他分心。尼希米的仇敵邀請他去阿挪平原的一個村莊與他們會面。這個地方瀕臨地中海,距耶路撒冷二十七英里(1-4節)。他們請了他四次,但每次尼希米都拒絕離開耶路撒冷。
第二個計謀是假意逢迎。參巴拉在一封未封的信中說,有人說尼希米想要謀反,自立為王(5-9節)。參巴拉似乎是通風報信,實則想要借此嚇唬一下尼希米,削弱他的工作,但並未達到預期效果。尼希米寫到:「他們都要使我們懼怕,意思說,他們的手必軟弱,以致工作不能成就。神啊,求你堅固我的手。」(9節)
第三個計謀是脅迫尼希米做出道德上的違規行為(10-13節)。這一次,參巴拉和多比雅雇用了一位先知,名叫示瑪雅。他想要在聖殿裡見尼希米。他提出和尼希米在那裡見面,是想要哄騙尼希米,使他在毫無正當理由的狀況下進入聖殿。這個伎倆若得逞,尼希米若進了聖殿,他就做出了道德上的違規行為,這會敗壞他在自己百姓的名聲。
尼希米識破了這三個計謀中的玄機(見9和14節)。在每個情形下,參巴拉都企圖讓尼希米不再關注行神的旨意。參巴拉在三個計謀中所用的武器就是恐懼。恐懼的確是極有威力的武器,可使人陷於癱瘓。仇敵知道這一點,尼希米對其中的危險也瞭若指掌。他對每一個伎倆的反應都令人稱奇,值得效仿。
最後一個計謀記載於17至19節。我們在17節讀到,猶大的貴胄與多比雅有著聯盟關係。他們彼此通婚,使得這種聯盟更為緊密(18節;也見13∶4、28)。周邊各國曾對修建城牆工作構成極大的威脅,它們與猶大貴胄之間的聯絡網在尼希米周圍編織出一張微妙而危險的網羅。因著這樣的聯盟,百姓中有些人就成了為多比雅通風報信的人。他們在尼希米面前為多比雅說好話,為著多比雅的利益擠壓尼希米(見19節)。我們可以說,這最後一個計謀是想要給尼希米施加壓力,讓他妥協。他的對頭想要把他擊垮,使他不再專注於他的工作,不再向神忠誠。
至此,我們若讀到尼希米在這許多種戰術攻擊之下招架不住,向仇敵屈服,也不要覺得奇怪。可實際發生的並非如此!尼希米經過這許多狡詐的攻擊卻屹立不倒,這倒更令人驚喜。他的秘訣何在呢?
尼希米的屬靈品德
聖經經文指出,他的內心有著六種性情,或稱為屬靈品德。他就是憑著這些屬靈品德抗拒了仇敵的引誘,沒有妥協,一直到最後功成名就。
1. 尼希米意志堅定
仇敵想方設法來騷擾他,但尼希米不為所動,一直堅定地執行神放在他肩上的任務。他是這樣回答參巴拉和基善的:「我現在辦理大工,不能下去。焉能停工,下去見你們呢?」(3節)他知道這份工作是重要的,就定意把它做完。正因如此,他為了來到耶路撒冷而情願離開在書珊城為君王工作的高位,現在也不願意把這份神聖使命放下。他不允許有人來打岔,也不允許工作中斷。
2. 尼希米直率
他的仇敵行事虛情假意、狡詐、陰險,而尼希米卻直率誠實。聽聽他是怎麼把實情說出來的。他說:「你所說的這事,一概沒有,是你心裡捏造的。」(8節)他並沒有被引誘,去用謊言回答謊言,或用半真半假去回答半真半假。他直截了當。保羅也曾遇到過像尼希米的對頭這樣的人。他談到過「人的詭計和欺騙的法術」(弗4∶14)。相比之下,一位真正的基督徒卻說真話,成為這充滿謊言的幽暗世界的光明。尼希米知道自己良心清白,才會這樣率直。《箴言》提醒我們說:「行正直路的,步步安穩;走彎曲道的,必致敗露。」(箴10∶9)
3. 尼希米有著敏銳的洞察力
神把分辨的恩賜賜給了尼希米。他能夠透過別人向他施展的花言巧語看穿他們的真實動機和目的,看穿誰是想要傷害他的。我們在第2節就看到了他的洞察力是多麼敏銳:「他們卻想害我。」還有第12節:「我看明神沒有差遣他。」尼希米確實有著保羅在《提摩太後書》1章7節對提摩太所說的「謹守的心」。《希伯來書》的作者談到成熟的人「心竅習練得通達,就能分辨好歹了」(來5∶14)。尼希米就是這樣的一個人。
4. 尼希米常常禱告
我們此前就注意到尼希米是一個隨時禱告的人(1至2章)。他是一個堅持不懈持續禱告的人,他用信德的藤牌來對抗那惡者的一切詭計(弗6∶16)。儘管神給了他這一切的屬靈品德,他並沒有隨意濫用,而總是在禱告中操練使用。他意識到單憑自己,他天生是軟弱的,於是他禱告:「神啊,求你堅固我的手。」(9節)大衛說:「我的仇敵終日要把我吞了,因逞驕傲攻擊我的人甚多。我懼怕的時候要倚靠你。」(詩56∶2-3)尼希米也會說出這樣的話。
5. 尼希米行事嚴謹
尼希米也像約瑟一樣,寧願受苦也不願犯罪。約瑟在他主人的妻引誘他的時候說:「我怎能做這大惡,得罪神呢?」(創39∶9)尼希米在面臨示瑪雅的引誘時也可能會這樣回答。尼希米竭力保守他的心,免得得罪主(見箴4∶23)。
6 . 尼希米與仇敵涇渭分明
最後,就是在猶大,也有許多人以為與仇敵結盟,又有什麼傷害?尼希米卻絲毫沒有妥協。以賽亞曾寫道:「你們不要說同謀背叛(或結盟)……,但要尊萬軍之耶和華為聖,以他為你們所當怕的、所當畏懼的。」(賽8∶12-13)這也會是尼希米的座右銘。
在所有這些方面,單單靠著神的恩典,尼希米活出了他當有的樣式。或者更為確切地說,他是因著那加給他力量的基督,才有了這些屬靈品德。基督在世上時,也曾像尼希米一樣百般受引誘、患難和攻擊,然而誰也沒能比祂更堅定、更順服。祂在十字架上時,那些嘲笑的聲音引誘祂從十字架上下來。祂其實是像尼希米一樣只是回答:「我在做最大的工作,不能下來。」當撒但引誘基督從殿頂跳下時,基督回答說:「不可試探主你的神。」(路4∶12)當有人拿著刀劍和棍棒來捉拿祂時,祂說:「像我這樣的人豈要逃跑呢?」為此,信徒在害怕的時候,就可從祂那裡支取定力;他們在軟弱的時候,可從祂那裡支取禱告的力量;信徒在罪惡深重的時候,就可從祂那裡支取完美無罪的祝福。
神的目的
尼希米的信心並未蒙羞。「城牆修完了,共修了五十二天。」(15節)尼希米沒有蒙羞,蒙羞的倒是仇敵和他們的伎倆。尼希米能夠識破仇敵的邪惡用心,至此仇敵才不得不體認神的目的。16節告訴我們說:「(他們)見這工作完成是出乎我們的神。」難怪仇敵「愁眉不展」了(16節)。他們的籌算落了空,而尼希米卻成功了。
城牆落成之後所發生的事也會是末世的一幅圖景。邪惡之人必定會帶著永恆的恥辱不得不承認:「我們的一切密謀都失敗了。沒有一個成功的。神實現了祂一切的命定。」同時,義人因他們的神而喜樂——神使祂仇敵的每一個陰謀都失敗了。
討論問題:
1. 回顧一下,在第6章中,仇敵都用了那些計謀來對付尼希米?罪原來也是有創意的啊!最讓你感到恐懼的是哪一個計謀?基督也曾受過這些伎倆的攻擊,請舉例說明。
2. 把這一章中凡提到「恐懼」的地方都找出來。尼希米在這一切過程中害怕過嗎?(見9節)。我們能從中學到什麼關於恐懼與信心的功課?讀一下《詩篇》56篇,你還可學到更多的功課。
3. 把提到假預言的那些經節找出來。現今假先知在哪裡?我們必須抵擋他們,如何抵擋?
4. 尼希米的仇敵為什麼總想方設法讓他妥協?妥協到底有多危險?什麼能最好地防止妥協?
5. 讀一下《以弗所書》5章6至13節。這些經節如何能讓我們更深地理解尼希米的仇敵所使用的計謀和尼希米的屬靈品德?
本專欄與仰望基督教資源書房合作。