中保受苦的方式

【作者:法蘭斯‧貝克（Frans Bakker）】「艱」守主道(仰望) 2024.12.15

《耶穌基督的家譜》(Hortus Deliciarum)，繪者為蘭茲堡的赫拉德（Herrad of Landsberg），授權方式CC-BY-SA 3.0。（圖片來源／WIKIMEDIA COMMONS）

■ 翻譯 | 曉秋

耶穌基督的家譜。——《馬太福音》1：1（FHL和合本）

當我們閱讀基督的家譜時，會發現兩件事：第一，人的墮落狀態；第二，中保受苦的方式。基督竟從這些使人感覺很羞恥的先祖而來。比如，我們在家譜中看見他瑪的名字，她在邪惡的偶像崇拜中毀了自己的名譽。我們看到喇合的名字，在歸信之前是眾所周知的罪人。我們還看到拔示巴的名字，她不忠於丈夫，並導致丈夫戰死在沙場。

在耶穌基督的家譜中，我們居然發現如此羞恥的汙點！在家譜中，我們也看到約蘭的名字，他在登基為王時殺了自己的弟兄們。還有亞哈斯，他發令關閉聖殿，這意味著不再敬拜上帝和服侍上帝。家譜中也提到瑪拿西，在他歸信之前，每天以邪惡試探上帝。還有大衛，在接受恩典之後，仍然犯罪。在耶穌基督的家譜中，我們看見了這麼多可恥的汙點！

我們看見了耶穌基督家譜系上的祖父母們。這還沒有顯示出人的深深墮落嗎？如果約蘭是你父親，喇合是你母親，你不會感到難為情嗎？我們會寧願將這樣的家譜藏起來不讓周圍人知道。然而，這也是我們的家譜，因為這是墮落的亞當的族裔，罪惡已經融入我們的血肉之軀。我們並不是與一個陌生人相似。有了從上而來的光照，我們才開始學著說：「這不是約蘭或喇合，也不是瑪拿西或大衛，這就是我。」誰能逃脫這悲慘的現實呢？當毒蛇已經咬到我們，沒有人的救治有效用。

在降臨節期間，我們有一個重要的問題：「誰能使潔淨之物出於汙穢之中呢？」（約伯記14：4）人心中的回答應該是：「沒有人，在數以億計所有年代的人中，沒有一個能讓汙穢的變為潔淨。」你曾經為我們因罪惡過犯而墮落的事實哭泣嗎？過去，我們有行為不檢的祖先，對此我們無能為力，只能延續罪惡。所有的人都面對一個沉重的現實：在亞當裡的墮落。我們的人生必然導致一個結論，就是個人的悔改：「我就是這個亞當。」

在《馬太福音》家譜的開頭，我們讀到關於耶穌基督先祖們的記錄，這真是何等讓人驚訝的恩典。對基督而言，離開天堂，成為人，是何等大的羞辱！除了成為人，祂還不因稱人為祂的弟兄感到羞恥。祂願意歸在這樣的一個家譜中。祂對自己屬於如此敗壞的家系之一員表示認可。

基督在所有事上與上帝同等，但祂卻變得跟人一樣。祂將屬於祂子民的罪背在自己身上。祂不以有亞當為父、夏娃為母感到羞恥。祂被認為是卑微低下的人。這就是關於祂的評價：「這人是稅吏和罪人的朋友。」（譯注：參馬太福音11：19）因為這個原因，祂不受歡迎，不被人接納。

祂的名字在《馬太福音》第一章的開始和最後出現，祂是家譜的起頭和終結。祂完成了所有墮落之人從敗壞之路歸向上帝需要做的事情。祂只能透過自己的受苦來完成這救恩。祂必須受苦，受死，降到陰間，為了拯救像大衛和喇合一樣的祖先們。

當聖誕節臨近時，願我們默想馬槽和基督深深的降卑，祂不是要得到我們的同情。不要為祂哭泣——像十字架下的婦女為祂哭泣一樣——要為你和你的孩子哭泣。在聖誕節，願你能經歷上帝，也能在上帝面前悔改，因為正是你犯罪違背了祂。「這是我的墮落，我的詛咒。」

在伯利恒，一位救主已經為所有世代的人而降生，為那些失喪的和被剝奪一切的人降生。善良正派或保守高尚的生活方式不能拯救你，因毒蛇的毒汁已在你的血液中，但基督來了，就是要尋找拯救失喪的人。上帝的兒女們，經常讀讀這個家譜吧，這能讓你保持謙卑，之後，基督才能與你有益。你也才能透過這位如此深深降卑自己的中保，在永生上帝的面前站立並存活。