藍毛衣 - 富足還是貧窮?

【作者:黑熊信望愛閱讀 2010.12.05


社會環境的差異,往往超乎我們的想像,貧窮所帶來的問題,深深引影響了世界的每一個角落, 如何幫助人脫離貧窮,才能帶來世界的轉變呢?這會是一個需要不對思考、不斷解決的事情。

書中描寫了賈桂琳如何從富裕進入到解決貧窮,從書中看見了許多貧窮所產生的問題,另外一方面,卻帶來了我們平常輕忽的善行,往往許多的貧窮無法轉變,這個原因卻是在於錯誤的善行,而使得人們產生惰性,甚至只是丟了一個更大的問題。

改變貧窮並不是丟了一筆錢,丟了一堆補助,就可以真實的幫助到貧困地區,不了解貧困的問題原因,而只是一昧地用我們所認知的方式去資助,似乎只是建構了一個虛構的美景,當資助停止了,是否就讓這些人進入另一個深淵呢?

市場的概念不只存在於富裕的地方,同時也存在於貧困的地方,從廣義的定義來看,所有產權發生轉移和交換的關係都可以成為市場。從人類社群關係來看,人極少數可以自給自足,往往還是需要透過交易,來滿足彼此的需要。

當一個不當資助外力的介入,反而會破壞市場的架構,甚至癱瘓了社區機能,反而讓更多人陷入貧困。書中舉出了許多的例子,提醒著我們行善必須要用對的方式。

看見書中許多的貧窮,也看著現在經濟金融局勢,讓我留下了許多的疑問?可曾知道,現在看是最富裕的地方,卻也是負債越高的地方,越貧窮的地方反而越沒有負債,那這樣看來?到底誰是貧窮呢?到底我們是真的富足?還只是欺壓窮困呢?

看完書籍之後,思考基督的角色,我想到這段經文:

啟示錄三章 14-19 節

你要寫信給老底嘉教會的使者,說:那為阿們的,為誠信真實見證的,在神創造萬物之上為元首的,說:我知道你的行為,你也不冷也不熱;我巴不得你或冷或熱。

你既如溫水,也不冷也不熱,所以我必從我口中把你吐出去。

你說:我是富足,已經發了財,一樣都不缺;卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。

我勸你向我買火煉的金子,叫你富足;又買白衣穿上,叫你赤身的羞恥不露出來;又買眼藥擦你的眼睛,使你能看見。

凡我所疼愛的,我就責備管教他;所以你要發熱心,也要悔改。


到底我們是富足還是貧窮呢?往往世界上許多的價值觀引響了教會該有的行為,影響了基督徒的眼界,追求那必朽壞的虛榮,反而使自己的生命變為一無所有,難道這就是我們的信仰嗎?

藍毛衣 書名:藍毛衣
作者:賈桂琳.諾佛葛拉茲
譯者:姜雪影
出版:天下遠見

簡介:

本書作者賈桂琳.諾佛葛拉茲(Jacqueline Novogratz)是知名公益創投基金「聰明人基金」(Acumen Fund)的發起人與執行長,也是所謂「市場導向的慈善事業」(market-based philanthropy)的提倡先驅。

本書從年僅二十六歲的賈桂琳.諾佛葛拉茲放棄了自己在國際金融領域的金飯碗、決心投身於瞭解全球貧窮問題談起,她從美國到非洲,努力找出有力的方法來面對貧窮的挑戰。

這一切要從她位於美國維尼亞州的家鄉開始說起。當年她得到了一件藍毛衣,這個禮物讓她愛不釋手。當藍毛衣已經小到穿不下時,它被送進了一個慈善舊衣中心。十一年後,在非洲盧安達的街上,她忽然瞄到一位小男孩正穿著她那件藍毛衣,衣領標籤上還有她從前自己寫上去的名字。

那藍毛衣一路輾轉來到盧安達讓她明白:地球上每一個人都緊密相連,而我們每個人的行動(或不行動)或許都會影響到地球另一端、我們從未謀面的人。

從滿腔理想、前進非洲卻差點遇難,到日後開創了一個嶄新的公益機構,賈桂琳.諾佛葛拉茲娓娓道出她所遇見的各色精彩人物的故事,其中包括肯亞貧民窟裡暗夜狂舞的女子、開設烘焙坊的未婚媽媽、盧安達大屠殺的勇敢倖存者,以及那些逆勢而為、努力為窮人提供基本民生服務的創業家。

她讓我們看到,不論是可笑或可悲,許多立意良善的傳統慈善工作最後常落得前功盡棄。然而,一種她稱為「耐心資本」(patient capital)的公益創投,卻可以幫助貧民靠自己的力量站起來,並改變了上百萬、上千萬人的生命。

《藍毛衣》不僅記錄了賈桂琳.諾佛葛拉茲成長的歷程,更是她召喚大家一同行動的呼聲。她邀請我們一起來為全球貧民爭取生命尊嚴,並重新思考我們與這個世界的關係。


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