蓝毛衣 - 富足还是贫穷?

【作者:黑熊信望爱阅读 2010.12.05


社会环境的差异,往往超乎我们的想像,贫穷所带来的问题,深深引影响了世界的每一个角落, 如何帮助人脱离贫穷,才能带来世界的转变呢?这会是一个需要不对思考、不断解决的事情。

书中描写了贾桂琳如何从富裕进入到解决贫穷,从书中看见了许多贫穷所产生的问题,另外一方面,却带来了我们平常轻忽的善行,往往许多的贫穷无法转变,这个原因却是在于错误的善行,而使得人们产生惰性,甚至只是丢了一个更大的问题。

改变贫穷并不是丢了一笔钱,丢了一堆补助,就可以真实的帮助到贫困地区,不了解贫困的问题原因,而只是一昧地用我们所认知的方式去资助,似乎只是建构了一个虚构的美景,当资助停止了,是否就让这些人进入另一个深渊呢?

市场的概念不只存在于富裕的地方,同时也存在于贫困的地方,从广义的定义来看,所有产权发生转移和交换的关系都可以成为市场。从人类社群关系来看,人极少数可以自给自足,往往还是需要透过交易,来满足彼此的需要。

当一个不当资助外力的介入,反而会破坏市场的架构,甚至瘫痪了社区机能,反而让更多人陷入贫困。书中举出了许多的例子,提醒着我们行善必须要用对的方式。

看见书中许多的贫穷,也看着现在经济金融局势,让我留下了许多的疑问?可曾知道,现在看是最富裕的地方,却也是负债越高的地方,越贫穷的地方反而越没有负债,那这样看来?到底谁是贫穷呢?到底我们是真的富足?还只是欺压穷困呢?

看完书籍之后,思考基督的角色,我想到这段经文:

启示录三章 14-19 节

你要写信给老底嘉教会的使者,说:那为阿们的,为诚信真实见证的,在神创造万物之上为元首的,说:我知道你的行为,你也不冷也不热;我巴不得你或冷或热。

你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去。

你说:我是富足,已经发了财,一样都不缺;却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。

我劝你向我买火炼的金子,叫你富足;又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来;又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。

凡我所疼爱的,我就责备管教他;所以你要发热心,也要悔改。


到底我们是富足还是贫穷呢?往往世界上许多的价值观引响了教会该有的行为,影响了基督徒的眼界,追求那必朽坏的虚荣,反而使自己的生命变为一无所有,难道这就是我们的信仰吗?

蓝毛衣 书名:蓝毛衣
作者:贾桂琳.诺佛葛拉兹
译者:姜雪影
出版:天下远见

简介:

本书作者贾桂琳.诺佛葛拉兹(Jacqueline Novogratz)是知名公益创投基金「聪明人基金」(Acumen Fund)的发起人与执行长,也是所谓「市场导向的慈善事业」(market-based philanthropy)的提倡先驱。

本书从年仅二十六岁的贾桂琳.诺佛葛拉兹放弃了自己在国际金融领域的金饭碗、决心投身于了解全球贫穷问题谈起,她从美国到非洲,努力找出有力的方法来面对贫穷的挑战。

这一切要从她位于美国维尼亚州的家乡开始说起。当年她得到了一件蓝毛衣,这个礼物让她爱不释手。当蓝毛衣已经小到穿不下时,它被送进了一个慈善旧衣中心。十一年后,在非洲卢安达的街上,她忽然瞄到一位小男孩正穿着她那件蓝毛衣,衣领标签上还有她从前自己写上去的名字。

那蓝毛衣一路辗转来到卢安达让她明白:地球上每一个人都紧密相连,而我们每个人的行动(或不行动)或许都会影响到地球另一端、我们从未谋面的人。

从满腔理想、前进非洲却差点遇难,到日后开创了一个崭新的公益机构,贾桂琳.诺佛葛拉兹娓娓道出她所遇见的各色精彩人物的故事,其中包括肯亚贫民窟里暗夜狂舞的女子、开设烘焙坊的未婚妈妈、卢安达大屠杀的勇敢幸存者,以及那些逆势而为、努力为穷人提供基本民生服务的创业家。

她让我们看到,不论是可笑或可悲,许多立意良善的传统慈善工作最后常落得前功尽弃。然而,一种她称为「耐心资本」(patient capital)的公益创投,却可以帮助贫民靠自己的力量站起来,并改变了上百万、上千万人的生命。

《蓝毛衣》不仅记录了贾桂琳.诺佛葛拉兹成长的历程,更是她召唤大家一同行动的呼声。她邀请我们一起来为全球贫民争取生命尊严,并重新思考我们与这个世界的关系。


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