越过急涧山岚【前期文章索引】

多元情感 VS. 多元情欲

朱惠慈2012.07.22

国中小学孩子的情感多么珍贵,帮助孩子开发「多元情感」会不会比诉说「多元情欲」更切合实际?


保罗的结束,我们的开始

徐成德2012.05.20

罗马是保罗生涯的终点站(根据一些经外资料,或许他真的去了西班牙又回到罗马),而今天的旅程却是从他的终点开始回溯。


和好之旅

细拉2012.04.15

从外貌看来,我相信他真的很有可能是多马的后代,至少他那长相与我见过的几位犹太人有许多类似之处:长圆脸,天庭饱满,鬓与胡须彷佛水彩笔一笔划过,没有分界。


身在异乡为异客——泰劳福音事工

吴俊德2012.01.29

上世纪的华人为了生活,曾远度重洋到南洋、欧美等地当劳工,为当地开筑铁路、进行各样的危险工程。这些华人被当地人歧视、甚至被称为猪仔,留下许多心酸的故事。如今在台湾,情况完全相反过来。


接个吻有甚么了不起?

葛萝丝曼(Miriam Grossman) 译者:祈遇2012.01.15

真理,并不会因为得到全世界的认同而变得更真实, 更不会因为全世界都反对就变得不真实。 ~迈摩尼德斯,《迷津指南》


生态危机与人文精神的失落

余达心2012.01.01

宇宙礼赞,大自然参与基督故事的奥秘,对现代城市的基督徒来说,已经变得无从领悟。他们的宗教经验不再向宇宙开放。归根究柢,宗教变成了纯粹私人的经验,救赎只关乎个人与他的神之间的事;充其量,人承认他不单需要向神负责,也需向历史负责。


美国福音派的 同性恋论战

宋弘恩(纽约市立大学约翰杰刑事司法学院教授)2011.11.20

成败不在赢取社会的认同与否,乃在于是否忠于恩典的福音。 信息的内容可以不受欢迎,但传福音者的风范应该赢取众人的尊敬。


女神卡卡——后现代流行教主

毛乐祈2011.09.25

我必须坦承,在尚未了解卡卡之前,我认为她根本不屑一顾;然而仔细看过她的专访、解读她的MV和歌词、观察她和歌迷间的互动,我的有色镜片碎了满地。我慢慢理解,为何她能引起千万人的注目和崇拜。


全球贫穷问题,与我何干?(下)

赛德(Ron Sider),张大虹、胡业民译2011.09.04

印度的精神病院曾用一个方法决定病患是否可出院。他们请病患到水龙头前,底下放个装满水的盆子,然后继续放水,同时给病患一个汤匙,要求他舀干水盆。如果病患开始用汤匙舀水,完全没想到关上水龙头,医院就判断他还没痊愈。很遗憾,在全球的贫穷问题上,基督徒常常专注地一再用汤匙舀水。


全球贫穷问题,与我何干?(中)

赛德(Ron Sider),张大虹、胡业民译2011.08.28

神要每个人及每个家庭都能获得生产资源,只要肯努力工作,就能自力更生,获得足够的收入,并且成为社会上有尊严的一份子。今日世界,即使没有一半,也有四分之一人口,没办法获得生产资源,以致无法维生。照圣经而言,那就是最根本的不公不义。