柬埔寨女儿泪
【作者:杨韩甲华】发掘神国资源・结合蔚为主用 2016.07.03
代表柬埔寨的吴哥窟标志，在国旗上飘扬着，这座被联合国教科文组织列入世界文化遗产的寺庙，游客川流不息，徘徊在历经千年风雨摧残，而今只剩下断垣残壁、破旧斑驳的石柱与佛塔间，凭吊兴建吴哥王朝（真腊王朝）国寺的着名统治者―闍耶跋摩七世，他那低垂着眼睛，带着微笑的嘴角，人称之为「高棉的微笑」。
重男轻女剥夺女孩受教权
位于中南半岛的柬埔寨国土面积大约是18万平方公里，人口逾1530万。它的面积比中国的湖北省小一点，人口近湖北省的四分之一。按照世界银行统计， 2014年的人均国民生产总值（GDP）约为1095美元，在185个国家中排名第144位，为世界最贫穷的国家之一。
柬人根深柢固地歧视女性，当地俗谚：「男人是金，女人是布。」两性价值悬殊不言而喻。家庭有钱，优先供男孩求学；有好的东西，优先让男孩享用。女孩子入学机会较少、较迟；停学机会较多、较早。常见女孩四、五年级时便休学，留在家帮助家务，或是出外打工帮补家用，甚至「被卖」。妇女文盲率竟高达32％。知识缺乏，导致女孩求生困难，更无能力支持家庭的经济。
无医学根据的恶习迷信
生活在穷苦家庭的孩子常被迫扛起家计的担子，小女孩赚钱获利的捷径就是出售童贞。东南亚民间盛传童贞有益「享用者」健康，可治疗爱滋病，甚至迷信处女会带来好运，不但让事业畅通，还能益寿延年。骇人听闻的是竟然有旅行社打造一组包括五星级旅馆、高尔夫球场、观光景点以及一个青春前期（Pre-Puberty or Pubescence）少女的套装旅游，吸引不少中国、新加坡、泰国等地的游客。
离首都金边不远有个恶名昭彰的小村庄斯维帕克（Svay Pak），村里八岁到十二岁的女孩几乎悉数被卖入妓院，就连三岁儿童也不放过，是地球上少有的受性剥削女童的地狱，毁了孩子的灵魂、也毁了她们的的未来。
CNN在此地拍摄一部令世人惊骇的实境记录片“Every Day in Cambodia ”（暂译：柬埔寨的日日悲歌），片中访谈一位美丽的女孩Keo，她在十二岁初经来潮之前，被母亲和皮条客议价以美金1500元出售了初夜。Keo以为是去工作，毫不知情地先被带到特定的大医院验血检查，确定没染性病，且证明是处女之身，就被送到饭店两天两夜。Keo说：「我的心被撕碎了！」五十多岁的嫖客，自己也有三个孩子，却对眼前的小女孩施暴、殴打、蹂躏。事实上，她的母亲并没有收到议定的钱数，但碰上流氓耍赖也无可奈何，很快花完钱后，再推Keo入火坑，周而复始，直到Keo对家人心灰意冷，联络一个基督教机构，才获救重得新生。
美国国务院发布「2015年人口贩运报告」，柬埔寨连续三年被列入第二级观察名单，这表示柬埔寨人口贩运问题严重，国家没有足够的防范措施。报告称柬埔寨是主要的人口贩运来源国、转接站及目的地。柬埔寨的性奴行业发达，有四万到十万的性奴工作者，其中三分之一是孩童，就像Keo一样，他们往往被父母、亲朋好友、邻居，或骗或卖，出售了童贞；含苞待放的女孩，被无情地摘下，然后被当成「残花败柳」转入妓院，任人践踏。
贫穷加无知的病态文化
斯维帕克居民全为柬埔寨的无国籍越南裔。在历史上越南人民因着各种原因迁居到柬埔寨，曾是柬埔寨的宗主保护国，有过一段辉煌光荣的时代，而今世代仇怨、政治腐败等种种错综复杂的原因，使他们受到法律禁制，无法享用公共医疗服务、接受教育、就业和购地置产，是柬埔寨人仇视、污蔑，甚至残杀的对象。村民生活在贫穷线下，就以出售孩子的童贞偿债、就医和糊口。这种病态文化，同样也是沿着洞里萨湖和湄公河等地定居的赤贫越南裔，因应解决极度艰困的求生之道。
我们该做甚么？
谁向人天诉此哀？生在乱世的无辜女孩，在「高棉微笑」之下，簌簌落着无奈哀戚的泪水。
神却对这群柬埔寨的女儿特别怜爱，将她们的眼泪和哀声，奇妙地放在地球另一端、拥有截然不同幸福际遇的吴淑仪教授心中，让她久久不能或忘。
家住美国，主修数学，曾在大学任教的吴淑仪，当进入惠斯敏特神学院（Westminster Theological Seminary）进修时，对女性在圣经中的地位曾做深刻的反思，进而激起她关注现代社会欺压摧残女性的议题。在圣灵的感动下，吴淑仪于2007年年底，于美国加州三藩市的「基督丰荣团契」退修会中分享了最触动她的全球人口贩卖议题，与会的姊妹们流泪痛哭地为这些活在人间地狱的妇孺们祷告，深知十架上的基督舍命也是为她们，都纷纷提问：「我们该做甚么？」
神启示吴淑仪：「要落实在一个地方！」2008年整年里，不知怎么，「柬埔寨」一直在她的意念中萦绕。同年的退修会，她分享了对柬埔寨的了解与研究，赤柬浩劫后人性扭曲亟待重建，尤其是随之而来的性贩运猖獗，以及一些可行的事工策略。可是要怎么起步呢？
神亲自带来工人
那天三十多人围圈而坐，旁边一位素昧平生的姊妹转身对吴淑仪说：「我在柬埔寨作过一年多宣教士！」吴淑仪以「触电」形容她当时的感觉，惊讶地冲口而出：「能带我去柬埔寨吗？」神竟然安排惟一去过柬国的蔡婉玲宣教士紧挨她而坐，更于翌年3月8日领着她踏上陌生却深印于心的柬埔寨土地。
2010年3月8日，蔡婉玲接受吴淑仪的邀请，毅然地重返柬埔寨，成为「基督丰荣团契」第一位柬国宣教士，担任工场主任，按着神的托付，开展「柬埔寨丰荣事工」。
治疗与预防齐头并进
第一项事工：「丰荣女儿之家」
2011年3月8日，「丰荣女儿之家」在金边正式启动，首批收容了十五位女孩。其中七位是被家人或男友贩运到邻近越南、马来西亚、泰国等地从事劳工或性工作，被「救」回来的；有一些是正濒临类似遭遇的「高危」（high risk）人物；一些是遭到家人、亲友、乡民强奸或轮奸的受害者；还有被逼在庙前行乞才得一餐的女孩。这些女孩们进来时都呈现出极度愤怒、忧虑、焦燥等严重的心理问题。
然而，在同工们及无数短宣队员以基督十架大爱的爱护下，也因众代祷者的诚心恳祷，今天这些女孩们得以重拾自信，不少已接受了救恩，爱慕神的话语，喜欢祷告，还有人打电话劝母亲接受主呢！
第二项事工：「丰荣女子学校」
2016年3月8日，「丰荣女子学校」于新金边举行献校礼，将渐进提供一至六年级正规课程，以及四至六年级追补课程，礼堂可供学生聚会敬拜及妇女活动等，并向社区开放。
吴淑仪于「女子教育」一文中发表她的真知灼见：「据经济社会学家在联合国发表的分析，投资在女孩身上是最划算的：女孩多一年小学教育，就增加20%赚钱能力；多一年中学教育就增加25％。妇女赚钱不会花到烟酒上，只会俾益全家，况且，女孩读书，长大后就会成为更懂得教养儿女的母亲，使得贫穷无知不会代代恶性循环，也是抗衡人口贩卖最具长远果效的防御方法；女孩受教育，亦能为社会国家培育下一代的妇女领袖，『帮助一个妇女，就是帮助一个村落』。」
第三项事工：「丰荣妇女中心」
这正在积极筹划的事工将是一个社区外展中心，「基督丰荣团契」会与当地教会合作，把神国福音带进社区，致力于提升社会家庭大众对女孩的重视。
耶稣在世时，常常放下别人看来更重要、更受欢迎的「大」事，而去关爱那些受歧视、伤害、剥削的妇人幼女「小」人物，「基督丰荣团契」体会神那温柔怜悯的心肠：「压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，衪不吹灭」（以赛亚书 42:3），全然委身，勇敢追随耶稣留下的服事榜样。
您也愿意以祷告、以奉献加入这对抗柬埔寨蹂躏践踏女童歪风的行列吗？
注：本文有关「基督丰荣团契」及「柬埔寨丰荣事工」的内容，摘录整理自「基督丰荣团契」网站（http://www.ficfellowship.org/about-ficf.html），欲更了解丰荣事工或是有感动奉献者，恳请上网查询。
作者小档案：杨韩甲华，本刊企编 ，由于关怀特殊孩童及他们的家庭而进入文字事奉，多年来使用「国度社区」成为关怀社会正义的发声平台，并以此为连结的踏板，服事最小的弱势群体。
* 本文取材自《神国杂志》季刊（44期，2016夏季刊）
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◎本专栏与《神国》季刊合作。该杂志为「神国资源为基督协会」之代表性刊物。