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信望爱阅读【前期文章索引】

单单在20世纪头三份之一的时间里，犹太人成为基督徒的数字，已经超过230,000人。所以整个20世纪内信主的犹太人数目，是远远超过整个19世纪内共有224,000名犹太人信主的数目。

这本书是一本论文集，收录了美国选民事工差会在主后2000年和2001年，分别在纽约市和科罗拉多州举行的研讨会上所发表的论文和讲章。在会上发言的，均是享誉盛名的圣经学者和差传事工的实践者。本书的英文原着在2008年出版，获得美国《今日基督教》杂志的最佳布道及护教书类优异奖。

身为拉比的高恩，非常熟悉的犹太教的宗教经典及着作，但对新约圣经一无所知，而且对基督徒所相信的基督怀着很深的成见。这个成见是因为多个世纪以来，有许多人以基督之名对犹太人进行逼害而形成的。

作者说，人若没有守承诺的决心，爱情的火就维持不了多久；当夫妻双方都愿意以神为中心，人互相的问题就小了，因有神做为夫妻之间的最大公约数。

在那个具体的历史阶段，神对大卫和扫罗的掌管不同，具体体现在把他们放在各自不同的位置上。而神将来要审判他们各自在自己的位置上是否尽忠。因此，大卫的顺服不是盲目没有盼望的，而是以神为终极的盼望。

复活，特别是四福音里对于复活的记载，在许许多多作家的眼中，就有非常深刻的「灵修学」价值，我们可以透过默想这些复活记载，来审视自己的内心，查看我们的灵魂。

犹太教的一些礼仪美丽又富有涵义，赋予凡俗生活神圣气息。当 Lauren Winner 思索这些礼仪，发现其中有很值得基督徒学习之处。

故事中的题材虽然是描写的蝙蝠的故事，而我们成长过程之中，也有像蝙蝠夜影般的际遇，青少年成长期发育较慢的同学，也就经常成为被嘲讽的对象，如何成长经历过，相信也能感同身受夜影的际遇。

科幻神学在某些作家身上，是有些端倪的。像是北美有名的灵修作家魏乐德，就常将科学的发现，加进他对神学的讨论里，扩充了我们对信仰的理解。魏乐德就问我们，会不会耶稣再来之后，我们有些人会去住到火星，有些人住冥王星呢？