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為何假福音會受到歡迎，是因為假福音滿足人性所需？抑或只是失之全備？
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把握住「說誠實話」這要旨，審慎的本於愛心說話，才是用愛心說誠實話；千萬不要「說話沒經大腦滿嘴幹話，卻以為自己是誠實」！
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展讀聖經，發現各書卷的作者，常常根據他們真實的經歷來稱呼這位無可盡述的神。
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 〈老是覺得煩〉 劉曉亭 2020.11.15
隨著年紀的增長，我們的心靈就像一個雜亂的倉庫，堆滿了沒有時間整理的情緒，積壓了很多令人疲累的事件，
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欣賞自然的美，是一種禱告；演奏或繪畫，是一種禱告；與家人一同感恩，是一種禱告；在難處中求告主，是一種禱告。禱告，是為了聆聽，也是為了使我們自己改變來改變世界。
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我們之所以能夠成為比較有信心的人，也是因為從前有比我們更成熟的人承擔了我們的軟弱、陪伴我們成長，我們才有今日的成熟。
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帶著孩子數算恩典，看看生活中有哪些有形無形的禮物，是上帝豐盛的供應，這些供應，不是靠我們自己努力才得到的，不但如此，神給我們這些豐富，也要我們分享出去，成為其他人的祝福。
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〈戎戎長大了〉 林靜慈 2019.10.13
長大分成好幾種，一種是身體的長大，另一種是心理的長大，（其實還有靈裡的長大成熟），身體要長大，很自然；內心要長大，卻得透過許多的挑戰，從中學習才可以。
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〈美國的反智傳統〉 李家同 2019.09.29
反智情結不見得只有美國才有，全世界的知識份子都應該提高警惕。任何一個國家如果有所謂的民粹主義，就表示有人在反對知識份子了。這種現象往往會替這個國家帶來很大的災難。
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從翻譯聖經的歷史來看，正教的譯經活動是最早期的，可以追溯至八世紀或更早期（見「大秦景教流行中國碑」）；而天主教則可以追溯至十三世紀由孟高維諾（John of Montecorvino, 1247–1328）翻譯的「靼靼語」（即蒙古語）聖經，按今天的語言分類，那還屬於中國少數族群語言。可是，那些譯本都沒有流傳下來。從現存的譯本資料來看，中華地區譯經工作的最早譯本是1661年的台灣平埔語
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