問問題，給答案
台北市5歲邱姓女童遭到喝醉酒的父親毆打，導致顱內出血，卻因沒有床位，無法在台北就醫，被轉移至台中治療，轉院過程4小時，失去了搶救的黃金時機。資源最豐富的台北，竟然無法就醫，引發社會各界震驚與關注，但根據衛生署公佈當晚台北市至少還有五十多張床位以上。
從緊急聯絡衛生局災難應變指揮中心（EOC）對話紀錄中，確實清楚得知，專業工作人員照著正常通報規則詢問，「有沒有腦神經外科加護病床？」被詢問的醫院也真的無腦神經外科加護病，於是回報「沒有病床」。當然整起醫療事件，是很多環節皆出了問題。但其中這段因著連繫造成失誤，值得我們從中探究與深思。
這有點像有個阿公接到一通電話，被通知自己的朋友生病住院，這時需要一支筆來記下醫院名稱與幾樓幾室，就急忙大喊旁邊的人，「誰有玉兔原子筆？」（玉兔原子筆是三十年前家家戶戶必備的廉價原子筆）。旁邊的孫子正忙著寫功課，不多想直接回覆阿公，「我沒有玉兔原子筆」。阿公當場只好強迫自己已記憶衰退的腦袋，勉強記資料，而錯誤連連。
但實際上，受傷的女童不一定非得要那種特殊的、數量不多的腦神經外科加護病床才能就醫，只要是一般外科、小兒科等加護病床都可以。就像阿公不一定非得要玉兔原子筆才能寫，孫子手上的鉛筆，書桌上、抽屜裡一堆的彩色筆、簽字筆、原子筆，都能用來記資料。問了一個正確但不好的問題，得到一個正確但不好的答案，造成受傷女童可能因此而死亡，造成阿公無法探訪到朋友。
在信仰裡面，也常常會遇到這種「問了一個正確但不好的問題，得到一個正確但不好的答案。」好比，有人不交代任何前因後果，劈頭就問牧長同工，「聖經說可以離婚嗎？」然後回答問題的牧長同工，並沒有花時間詢問提出此問題的人，為何會問這種問題，是不是有什麼事情發生？而草率地給了一個非常粗糙的答案，「聖經說不可以離婚」。結果，可能造成女人小孩死亡這類家暴慘劇，才後悔不已。這就是另一種「問了一個正確但不好的問題，得到一個正確但不好的答案。」的錯誤。
關於問問題，網路與路邊一般的書刊上也常常可以看到一些非基督徒問：「全能的上帝是否能創造一個他舉不起來的石頭？」，背後的陷阱，就是要以此證明推論「基督信仰所謂全能的上帝根本不存在」。可是這個問題更糟糕，因為連問題本身都錯了，所導致的結果是輕率地否定了認識超越者的可能性。也好比，有非基督徒常問，「上帝是否能不存在？」類似。一些純潔如鴿子的基督徒面對這個答案，只能溫馴地回答「上帝不能不存在」。而對方就捉住這個語病，來譏笑「這樣就等同於你的上帝根本不全能。」這亦是用詭詐的問題，來設計出一個爛答案讓作答者掉入陷阱。
不問事物的本質，隨便望文生義懷著偏見問問題，當然不可能獲得有意義的答案。故意用邏輯上的歪理來詭辯，當然無法找到上帝，然而贏了與基督徒的口舌之爭，實際上吃虧的反倒是自己，因為無法得見真理。至於，在職場與研究領域上，皆強調「問對問題，才能找到答案。」、「問對問題，研究就做了一半」從這起邱姓女童轉診事件，我們學習到，不僅要問正確的問題，更進一步尚且需要學習如何問一個不但正確而且是好的問題，才能避免類似的悲劇發生。
本文刊登於《基督教論壇報》 http://ct.org.tw