信望爱 - 自我与社会的对话 : 文章索引

自我与社会的对话【前期文章索引】

我期待学生们不是只会问修这门课可以做什么工作？而是能从中体会到：「学习」是为了让自己更明白哪些加诸在自己身上的社会文化框架是不合理的，哪些价值目标才是值得追求的，并且用喜爱的艺文兴趣为自己甚至弱势群体发声！

嫌别人妨碍自己完美无暇行动计画的人，往往只会从表面看到别人的行为为自己带来多么严重的不便，而不会更巨观或深层地分析这些表象背后是否还有其他重要的祸首，殊不知自己才是这个表面现象最主要的结构性共犯！

《秋决》故事的主角一直到犯下滔天大罪，才在执行死刑前跟他的祖母说：「我今天之所以会走到这一步，都是你害我的！因为我小时候犯错，你都不教导我，惯坏了我，才让我一直错下去」！

我一直很喜欢基督教的核心精神：「爱」！愿意为他人福祉而牺牲自己，愿意成全他人幸福而不占为己有，是使人「和好」而非「分离」的爱！在《唐山大地震》里，我看到了这种爱的充分体现。

「盼望」的存在，为现实和理想之间的落差创造出巨大的张力，这个张力拉满了弓，发射出一支支理想实践的利箭，让人们能为理想实现而奋斗。

看完《亲爱的医生》这部电影，相信会令多数观众感动、记念的，是老医生和病患之间真诚、互助的人际关系，而不是他所拥有的头衔或受万民簇拥的拉风感。

对我言人生不应该是累积小资历兑换大成就的漫长等待，而是在每一段生命际遇中不断体验与上帝同在的盼望、平安和成长喜悦。

当前年轻世代承载的不确定很高，但大环境能提供他们涵养耐性与压力容忍力的条件又十分贫瘠。这时候，倘若社会与经济发展又使命地往「宅经济」上钻，不但无法帮助他们培养耐性和压力容忍力，反而会弱化他们人际互动能力和基本安全感。

如果老师们要开放学生上课用餐，就得花更多时间了解学生的态度和影响性，而不是打着光冕堂皇的口号纵容学生和自己闲散。

如果国家教育资源分配本身就是一种「霸凌」，如何期待在这种资源分配逻辑下生活的师生们能建立公平正义、包容差异、和谐共荣的正向生命价值？