 〈回到詩人的家鄉〉 蔡麗貞 2016.02.28
本書針對路加福音幾個精彩的比喻，作者筆法如數家珍，讓這些詩人與農夫現身說法，帶領讀者穿越時空回到耶穌當代的生活場景，最終再帶讀者進入信仰省思與生活實踐。
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在啟示錄中，上帝將主耶穌在世時所成就的救恩，帶到最高峰。因此，真正要傳揚的不是世界毀滅的信息，而是神要運用祂的大能，使這罪惡和死亡的世界變成新天新地。
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看過兩個極具天分的年輕人，恩賜非常相像。其中一位的恩賜，發展的速度，遠高於另一位。仔細觀察發現，前者的學習動機，是為了更有能力幫助別人；另外一位的動機，純是為了自己，不太在意能否幫助人。
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「誰能保證明早的太陽必然從東方升起？難道科學不也是一種已知又接受未知的信心嗎？」忽然間，這個問題讓我看見我之前所有理性的提問都問錯了，因為或許在本質上信心與理性沒有多大的差別，都可能是渴求真理、認識真理和接受真理的「功能」。
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年老就是輪子轉動，從領受到給予、活著讓死亡有價值，以此完成生命周期。不必隱瞞或否認年老的事實，而是去瞭解、認可，並且經驗到這是一個成長的過程，有生命的奧秘在其中向我們彰顯。
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〈每天早晨，與神一起展開新的生命〉 潘霍華（Dietrich Bonfoeffer） 2015.05.03
每天早晨都是我們生命的新開始，每天都是完整的結束。當天的憂慮和擔心，就在當天結束。一天已經長到足以讓我們找到神、或失去神，持守信心、或落入羞恥。
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做父親的總難於明白，為什麼當自己想要靠近子女，子女（特別是兒子）卻經常用冷淡的態度來回應。這個世代中充滿了對子女關係滿是挫折、不知所已的父親。「父與子」這項議題，並沒有因時代的轉變而變得更為容易。
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〈失去，乃是發掘新生的契機〉 巴恩斯（M.Craig Barnes） 2015.04.12
每個人都曾面臨重大失喪。曾經珍愛的事物被奪去，迫使他們要作出驚人的抉擇。
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〈神的良善與人的受苦〉 魯益師（C.S.Lewis） 2015.03.29
人類受苦，卻又有一位普愛世人的神存在，兩者之間的扞格之所以無法化解，就在於我們將「愛」套上了淺薄的意涵，以人為中心來看待萬事萬物。
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比重很難計算——如果你問，台灣的「校園」學生工作，哪一群人的貢獻最大？
其實重點不在「比重」，重點在「心意」。那個懷帶著「愛」的心意，促使這群老外、華僑，從遙遠的異國，來到他們的「異鄉」，把愛與生命傾倒在年輕的學子身上。
你翻到這一頁了，宣教士的故事要展開了。
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