 〈跨越藩籬的真信心〉 胡維華 2019.06.09
人基本上可以分成兩種思維模式：固定思維模式的人，慣性將每一次的機會都當成考驗，如果通過考驗，生活的滿意度提升，自我得到肯定；如果失敗，則對自我的價值產生懷疑，憂鬱、悲傷的情緒充斥。成長思維模式的人則剛好相反，即使面對考驗，他們也常常將之視為機會，縱使失敗，也能在過程中找到樂趣或新鮮的事物，生活像是個大遊樂場。
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〈學習活在天國中〉 周學信 2019.05.26
我不是從祂學習如何亦步亦趨過祂的生活，亦不是我必須學會祂所做過的一切，而是我學會怎麼用祂做事的方式來做我所做的事—這就是「奉耶穌的名」來做。我學習如何活在神國度—祂的生命在我裡面湧流。
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〈真正的禮物〉 路恩哲 2019.05.19
當人們因著有分於神的生命而找到他們自己，這時我們的事奉之於他們就是禮物了。
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在資本主義的商業社會之下，基督徒仍舊只有清寒、節儉的選項嗎？當然，金錢有巨大的誘惑力，人面對財富時常會軟弱、自欺，必須在靈裡儆醒，但葉仁昌老師提出三個好理由，指出基督徒在不同的情境下、在合宜的動機之下，可以正面地看待財富。
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服事的壓力愈來愈大、要求愈來愈多，快樂卻愈來愈少。我們怎麼期待自己依舊充滿創意與活力，對神的話保有熱情，渴望更多的服事，有動力鼓舞身邊已然麻木的會眾？我們應該從哪裡汲取養分和力量？如何減輕我們靈性上的種種飢渴？
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規律生活的觀念會產生奇特能力，帶領我們更容易過屬靈生活。規律生活會將我們與基督之間如朋友的關係，編織進生活中所做的每一件事情當中。這觀念幫助我們更容易成為門徒，即使在那些感到自己極為忙碌的人，也能因此而有默觀的生活。
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〈神國度的來臨〉 法蘭士（R. T. France） 2019.01.13
當耶穌宣告神國近了的時候，祂正在表明祂的使命就是要恢復人與神之間的關係。
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不論這些背後有多麼複雜糾結的情感與論述，選票上仍然只有「同意」與「不同意」兩種選項，否則無效作廢。或許這就是造成我們所有困擾、哀傷與迷惑的直接原因：一道只能二選一的抉擇...
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〈耶穌會與依納爵〉 廖乃慧 2018.12.16
他下定決心，回去鄉村裡的小學當學生，跟小學生一起努力學習拉丁文文法的複雜變化。一班像猴子般活潑的小孩裡，摻雜了一個34歲的老學生。但他比其他學生更用功，一路苦讀，絲毫不敢放鬆。1528-1535年期間在巴黎求學，完成他第一與第二個學位，之後再到Dominicans的學院去讀神學，1535年畢業。
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〈向神學家學禱告〉 畢德生 2018.11.25
神學家的任務就在於訓練我們以神為禱告的開端，而不是以個人的思考、想像、理解，來開始禱告。
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