 〈全球貧窮問題，與我何干？（上）〉 賽德（Ron Sider），張大虹、胡業民譯 2011.08.21
世界存在嚴重痛苦的貧窮狀況，並且持續擴大中。每天約有三萬名兒童死於飢餓或疾病，這些原可避免。想像一下，七十五架巨無霸客機同時墜毀，造成的死亡人數尚不及此。七十五架巨無霸墜機，肯定登上世界新聞頭版頭條，但這樣的事天天上演，大多數人卻冷漠以對。
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〈基督信仰帶來的禮物〉 唐慕華 / 顧美芬譯 2011.07.31
無家可歸的人渴求群體；沒有自己故事的人，在尋求理解的架構；戰後嬰兒潮的人曾拒絕道德權柄，現在則要找尋可參考的典範；而嬰兒潮的下一代則是缺乏活著的動機，在一連串的娛樂之外渴望意義；青少年追求愛，又為了愛而傷痛；孩童渴求注意，希望找到關心世事的理由。
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陶土和碎玻璃都是不值錢的材料，但是經過火燒後，就會變得非常美麗，一如女人：「或許一開始時，世人並沒有意識到女人的珍貴，但是經過種種的磨練和雕塑後，神會把我們模塑得分外美麗。」
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每一個人都應該有自己專屬的教堂，有人是用文字與神交通，有人是用音樂敬拜神，她的夢想，就是把畫擺出來，讓神的靈在畫和看畫的人當中自由運行。
「我的心願，就是為神興建在山裡的靈修教堂，來到這裡，靜靜觀賞這些畫，不需言語，直接領受聖靈的感動。」
彼娜得．斐寧是屏東平山教會的師母，2005年才開始作畫，但已完成了數十幅巨大畫作，開過四次個展。
她像藝術史上的偉大畫家一樣，承受物質缺乏的困境，卻沒有尋找題材的難題。
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〈上帝使用軟弱的人來說話〉 廖乃慧（新加坡禧年堂傳道） 2011.06.19
在唐慕華身上，我聽見很不同的聲音。許多健康的人悲觀，覺得大勢已去，連俯身跟一個小孩或者青少年說話的力氣都不使，卻花大力氣來責怪社會、責怪青少年好命、不好好運用時間。唐慕華沒有時間消極，反而為主獻上瘦弱的身體，把資訊帶到世界各地。
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〈披露性教育的謊言〉 關啟文（香港浸會大學宗教及哲學系副教授） 2011.05.15
根本的問題是：現時的性教育最關心的其實不是學生的性健康，而是推廣一種性解放／性開放的意識形態；它其實是一種改造年輕人的社會運動……
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〈這樣的「性」，真的安全嗎？〉 麥沛泉（香港性文化學會事工主任） 2011.04.17
令人驚訝的是，教育單位不是教導學生同性性行為的危險，並提醒學生不要從事高危的同性性行為，反而鼓勵學生去探索同性性行為。
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〈信仰趕時髦〉 布瑞特．麥奎恩/ 譯者：張奇軍 2011.04.03
歡迎來到「時髦基督教」的世界。什麼「末日迷蹤」的書籍電影、耶穌魚的汽車保險桿貼紙、挨家挨戶傳福音這些東西，只是嗑牙懷舊的材料罷了。...他們覺得當年那些俗不可耐的東西，早該燒掉，寧可過個扎扎實實的人生。他們喜歡說自己是「追隨基督的人」而不是「基督徒」。他們一想到聖壇呼召就為難，一聽見發送單張就害怕。
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慶祝信望愛《線上中文聖經》系統的聖經字典十年完工，這群義工帶著臺南煙燻魯味和臺北老大房魯味，在義工小派家，喝小派結婚時剩下的紅酒。如果不特別觀察，這群義工率直熱烈的笑容和招呼，會讓人忘記當中其實好多人是身體有些不方便的病人。
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有些人透過電影、網路、小說認識美國，以為美國如何如何，殊不知，那往往不能代表美國。因為戲劇與現實經常是兩碼子事，戲劇要有衝突，要有特殊之處、否則難有市場；現實卻可能是粗茶淡飯，平靜無波
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