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寫這本書的時候，台灣發生幾件食安事件，社會、政治、媒體的評論很多，我儘可能地不去涉入。寫作的人像深海裡的魚，不在水面波浪處活動，而想游到深水之處。
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這是一個淫亂的世代，以淫亂為笑話，以淫亂為取利，視淫亂為美，高舉淫亂為自由，鼓吹淫亂為教育，推動淫亂為平等，背後是什麼？
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 〈螞蟥世代〉 張文亮 2016.04.17
有些媒體就像螞蟥，抓到一個人，將其吸乾，毀了對方才放掉，媒體的暴力本質，比所放的暴力節目更血腥。
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〈財富與擾害〉 張文亮 2016.03.06
賺錢是才能，有錢要有上帝的託付，否則難使用。
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行走的意思，不止是行走功能恢復，也代表醫治後有豪邁的人生，能夠舉步向前邁進，如同天路客，走向祂的國度。
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飢餓的時代，是最好寫作的時候，
乾渴的時代，是創作之泉湧流的時候，
混沌的時代，是用文字澄清真理的時候，
黑暗的時代，是用文筆榮耀主的時候。
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指導教授說道:「我不認為那門課有多重要，所教的學問有多了不起。但是，我仍建議你繼續修那門課，你將學到比上課更重要的內容。」。
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台灣有一句俗語『過得了北港溪，也不一定過得了虎尾溪』，這是因為阿善師在虎尾溪放響馬丹，海賊一過腳都爛了。
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〈等候的價值〉 張文亮 2015.07.26
生命的服事，要確定是我在工作，還是主的作工。是我先動，還是主給的負擔。
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〈孩子，需要界線〉 張文亮 2015.06.07
遲交者不計分。總有學生遲交，我對他們說：「也許這課不是給你知識，給你最大的學習是警誡。不要遊走邊緣，挑戰界線，」
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