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正如神是用話語創造了世界，耶穌基督更是以「話語成肉身」的方式帶來拯救，我們同樣也要學習善用話語，來發揮復活生命的屬天大能。
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 〈抽象與真實〉 應仁祥 2013.05.19
假若我可以學習用「想得比較多」的方式來與對方互動，放下過去「自我」習慣的模式，那麼，就有機會和對方開始建立關係，共同合作。
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為了讓這些混亂狀態恢復正常，才會立下那麼多的規則，予以規定。換言之，法律是「例外狀態」促成的。
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原來，兒子帶來的痛苦，儘管讓我喘不過氣，也讓我元氣大傷，可是，隨著時間過去，我卻慢慢適應了這樣的壓力，甚至可以甘之如飴。我的生活雖艱困，卻也因此磨練出更大的能力。
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〈職場終末論〉 應仁祥 2012.12.30
啟示錄裡所描寫的大龍、淫婦，甚或各種稀奇古怪的東西便跑出來搗蛋。對我來說，這些東西都很不真實，想說不會影響到我的生活作息，能不碰就不碰。萬萬沒有想到，卻是最「世俗」的職場，逼使我開始思考終末論這件事。
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〈兩顆種子〉 應仁祥 2012.11.25
過了十二年，記者從哈佛植物大學檔案室裡找到了哈佛植物大學畢業的這兩顆種子的資料，循線到上述兩家公司觀察這兩顆種子的發展情況。
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在很少談及「認錯」的社會文化影響下，我們都把自己想成了很完美的王子和公主，卻從不自覺。
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〈奧柏格的穿越球〉 應仁祥 2012.07.29
和張德培類似，奧伯格也不是個天縱之才，在他作品中，我們很難找到一個從未被人提出的觀點創見；更多時候，奧伯格像個非常認真，「追球追到底」的網球選手，緊緊盯著許多才華洋溢作者所「擊出」各種獨到、但不一定容易消化的見解。
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能夠與南非曼德拉齊名，成為在《洛桑信約》中彷彿坂本龍馬扭轉日本那樣，扭轉福音派不夠重視社會關懷的世界級領袖與開創者？他是怎麼樣開始每一天的？他是如何想事情的？又是什麼樣的環境造就了他這樣的一個人？他生命中難道始終都是這樣一帆風順嗎？
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原來，在神的救贖計畫中，教會的角色至關重要，既是來自神未來國度的精密設計，也是拯救世界的「宇宙戰艦」，因此，按照神的心意，所有成為基督徒的人，都應該加入教會，成為其中的一份子。
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