|
更重要的是，他把自己對未來的看法放下，讓神來給他想法，用神給的異象面對生命，他成了一個被神牽著手往前走的禱告者，而這樣的人，其實已在不知不覺間，成了人世間的顛覆者、革命家。
|
 〈生命總有傷痛時〉 小龜 2011.02.27
楊腓力說，他也曾經質疑上帝何以在創造美好世界後，多此一舉添上「疼痛」，反倒成了一大敗筆。他說，他是在一個「不尋常的地方」找到問題的答案。
|
|
如果我們是藉著一個故事、一個人物的典範來學習品格，當我們被這些故事和典範所打動，就能夠從內心生發出一股力量，形塑我們的品格，進而讓這個品格來幫助我們做出決定，採取行動。
|
|
另外一個從夫妻之間要「連合」所帶出的觀念，就是夫妻的關係是有「永久性」的。Stanley並且將「永久性」與婚姻中的「遠景」做了連結：一個美好的婚姻，也需要有共同的遠景，包括去哪裡玩、一起完成甚麼心願等等，才能夠可長可久。
|
〈工作是一份禮物〉 應仁祥 2010.12.19
工作是一種愛的基礎架構，因為藉著工作，人和人之間才能夠彼此幫助。這種幫助，不只是在公司裡與同事間的互相幫補；這種幫助，更是遍存於整個社會中，世界上的每個人幾乎都牽連其中。
|
|
想要讓閱讀這件事發揮最大的影響力，改變我們自己，甚至改變這個社會，我們除了需要閱讀的方法，更需要閱讀的倫理學，培養閱讀的品格。
|
|
我是個很「鐵齒」的人，很多事情，別人說這個好，我偏要覺得另外一個好。「鐵齒」當然有優點，就是不會盲從，保有一點自我。但是鐵齒也有致命的弱點，特別是在閱讀這件事上，「鐵齒」沒有好下場。
|
|
儘管有著基本的理性思考能力，許多人在閱讀上，始終抱有不得其門而入的遺憾。一個關鍵的原因，就在於我們忽略了想像力。
|
〈破碎〉 應仁祥 2010.09.26
沒人喜歡破碎。杯子掉在地上，再也不能裝水；玻璃破掉，用再多膠帶，還是有風從破縫鑽進來；然而，耶穌卻教導我們，上帝所賜的這顆心，是不怕破碎的，甚至，越是經歷破碎，我們的心會更豐盛。
|
|
武俠小說裡常常會有類似「華山論劍」這樣的場景，幾位武林高手齊聚一堂，除了分享武林近況外，也會留點時間，相互切磋一下武藝，彼此學習。史蒂文斯來台的第一堂演講，就有點像是神學版的「華山論劍」──中華福音神學院邀請史蒂文斯到校演講，講題是「教牧領導學」和「教牧靈修學」
|
