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你教人谦卑，但你却如此高傲；你教人顾念永生，但你却如此贪爱世界；你教人饶恕，但你却满怀仇恨；你教人实诚，但你却不停撒谎；你教人淡薄名利，但你却汲汲营营于金钱地位；你教人不要以貌取人，但你却对人如此地势利眼；你教人全心倚靠上帝，但却凡事都倚靠人的势力又看他们的脸色。
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 〈再思当代牧职〉 刘清虔 2019.04.21
教会的大小是一回事，这间教会是否为一间真教会是另一回事。敬拜有没有fu是一回事，敬拜是否合上帝心意是另一回事。牧师在台上口沫横飞是一回事，他讲的是不是圣经里的真理是另一回事。信徒勤奋参加教会聚会是一回事，在生活中有无切实遵行基督诫命是另一回事。还有，各事新颖的灵恩现象也层出不穷，医病赶鬼已是小事、预言异象彷如主流，动不动就上帝告诉我……到底今天的教会怎么了？
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〈传什么样的福音？〉 柯志明 2019.03.31
保罗的生命犹如耶稣基督，必须以受苦的一生来见证与宣扬上帝托付他的任务与真理。他们的信仰、思想与教训都根植于他们的生命，也紧紧连结于他们的生命。
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〈幽暗需要被光照〉 柯志明 2019.03.24
幽暗需要被光照，而不是被理解。当然，光照就是理解，只是一旦能理解，幽暗已不再幽暗。一样，恶应当被克服，而不是被研究。能克服恶，也就不再需要研究恶。
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〈对立冲突人间常态〉 柯志明 2019.03.10
人若不愿意为了爱人而自我舍弃，这世界终究会在彼此对立冲突中灭亡，教会也一样。
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律法师想要从确定谁需要他的帮助来决定他应该向谁行善，而耶稣则是从你是否愿意向眼前需要帮助者伸出援手来界定你是否愿意成为行善者。
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你不可能是基督徒，又是一个相对主义者。你更不可能是上帝的传道人，又是一个Pyrrhonist(怀疑论信徒)。
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〈要弃绝谎言〉 柯志明 2018.12.23
一切有害的言语都与谎言有关。凡八卦、胡扯、淫词、妄语、空谈、亵渎、毁谤、谩骂、谣言、争闹、恐吓、诱惑、贬损、蔑视、狂妄、自大、骄傲的话，都直接或间接出于谎言。
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我们都当在地上行善，义无反顾地在地上之城践行上帝的教训，持守基督的命令，求上帝的国降临，愿上帝的旨意行在地上，为荣耀上帝而活。但我们不属乎地上之城，我们追求的是天上更美的家乡，是天上的耶路撒冷，是将来的新天新地。
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〈改变是否良善？〉 柯志明 2018.11.18
良善不但必要，也是首要的。只有良善能显示我们的价值，我们的能力也才因之有意义。因此，我们首当反问自己是否良善，而不是有无能力；我们应忧虑是有否行善的能力，而不是改变是否可能。
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