 〈不同層次的行善〉 陳鳳翔 2007.01.28
當做好事不會有好處，反倒會倒楣、會惹禍上身，基督徒也得去做，因為做好事是一種生命的流露。
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上帝讓以斯帖所擁有的王后位高身份，不是徒然，更非只為讓其滿足個人享受。企業主所具有的王后位份，也絕非只供其滿足個人享受，背後更擁有該盡的社會責任。
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站在2007年的開頭，高鐵與台彩兩起事件是個很好的警訊，我們應自覺個人或社會國家，在未來新的一年，該如何強化培養與硬體設施相稱的各樣關鍵實力與文化涵養。
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儘管人們一再從新聞媒體上看見「錢越多﹐越不好﹔權力越大﹐越不好。」的悲劇上演﹐但多數人還是以「多」為榮﹐多數人還是以追求「多」為人生的主要目標。
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〈台灣繁榮的記號〉 陳鳳翔 2006.12.24
每年的聖誕節就是，已瞭解的向還不明白的，傳講這個記號的故事。對於台灣，今年的聖誕節，另有一個特殊記號，值得紀念，那就是交通部宣布高鐵通過履勘，可以上路。
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今天德性群體的建立不僅是針對陳水扁的執政團隊，同時也直指國民黨嚴重的黨產問題，因為他們都展現出一種遊走法律邊緣，為自己獲取利益合理化的德性危機。
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〈憑感覺投票的時代〉 陳鳳翔 2006.12.09
即使不相干的路人，只要進入那個場所，也會受到那樣的情緒感染，最後都會毫不吝嗇嘶喊著「凍蒜﹗」熱情地回報台上候選人的賣力演出。
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國家機器的運作，本質上有著類似遊覽車的問題。若政府組織老舊，跟不上時代前進的腳步，改造成為一個精簡、彈性、創新、有應變能力的政府，那就如同遊覽車車禍經常的肇事主因，車子老舊、機件沒有辦法應付突發狀況。
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〈左右看假發票事件〉 陳鳳翔 2006.11.19
這些台面上的政治人物，全都是普羅百姓選出來立法、執法的代表。對於這些自己所訂定的法律，既然無能遵守，為何不趁早正視這些問題，將法修訂致使合理？卻一再延宕，直到總統、台北市長等人出事，才發現問題的嚴重性。這些政治人物豈有資格推卸責任。
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尼布爾由上類奇怪的矛盾現象中整理發現，個人道德與群體道德之間雖然是有所關連，組成份子個人道德好，應該該群體會比較好。但世事卻有時存在另一種現象，每個組成份子的個人道德好，所組成的群體道德卻不必然好。
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