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這些人，他們不是專業能力太爛、被世界淘汰，以致於人往低處走。相反的，他們一個個自我驅策，以上帝忠心僕人為榮，不斷充實提升自己的專業知識能力...
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面對人口老化、少子化問題，實在不能光從量來看，畢竟人多，不一定好辦事，也該看看質的改進。就拿上班族最頭痛的開會為例，不就是人少，好開會嗎？
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 〈跟自己比〉 陳鳳翔 2006.06.25
「有嘴說別人，沒嘴說自己」是普遍人性的軟弱，眾人皆會犯之，不管藍綠或中間選民。但論到自己的好，將現在的政績，對比到那麼古早的時代，這實在也未免太誇張了。
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大眾捷運工具上發生的性騷擾問題，是出於兩造全然陌生，根本就是色情氾濫的問題，哪裡跟「性別」有何關係？
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在報稅的五月，細心觀察，破除假象，看見選擇「先有後婚」、「先有不婚」的人實際背負著一般市井小民所不瞭解的難言之隱。同情他們尚且來不及，怎會羨慕呢？
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〈也是慢食〉 陳鳳翔 2006.05.07
國人每年在這類產業的花費，早已超過上兆元，這還沒包括那些不易量化的時間與精力。健康產業如此蓬勃的國家，照道理國民營養健康狀況調查結果應該成績不錯。然而答案卻是很抱歉，肥胖率升高，國人有著「營養不足」普遍性的問題。
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〈反體罰左右看〉 陳鳳翔 2006.04.30
過去單一價值觀，所有錯誤行為都訴諸人類罪惡，不見其他周邊環境因素考慮，造成許多問題。但，如今鐘擺盪至另一端，刻意忽視捨棄內在罪惡問題，只一味地要求外在環境改變，造成人們內在靈魂，不再有道德良知與罪惡思慾爭戰，一切的錯誤都可以怪罪外在環境出錯...
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〈猶大福音的熱潮〉 陳鳳翔 2006.04.23
《猶大福音》正確名稱應為《查克斯古抄本》，《猶大福音》是為刺激收視率而命名的商業噱頭。……這種觀點存在邏輯上的謬誤。那就是如果猶大是忍辱負重上帝命令的實踐者，那他何必拿出賣耶穌的卅塊錢？
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〈賞花有感〉 陳鳳翔 2006.03.26
「當你事先確定自己的立場，你很容易做出正確的決定。」當我們面對試探，若像個精算師，以功利想法為基礎，仔細盤算估量，會因小失大、還是因大失小、被捉到的機率有多少……，這就已經是先站錯了邊，不管後面到底如何，終究是錯誤的決定。
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當聽到親友們、甚至是自己的父母要離婚，也越來越不敢勸和不勸離，因為勸和不啻於勸痛苦與折磨。然而幾位美國學者，本來也如此認定，研究後卻發現結果正好完全相反。
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