會思想的蘆葦【前期文章索引】

要棄絕謊言〉 柯志明 2018.12.23

一切有害的言語都與謊言有關。凡八卦、胡扯、淫詞、妄語、空談、褻瀆、毀謗、謾罵、謠言、爭鬧、恐嚇、誘惑、貶損、蔑視、狂妄、自大、驕傲的話,都直接或間接出於謊言。

以上帝之名自我欺騙〉 柯志明 2018.12.09

我們都當在地上行善,義無反顧地在地上之城踐行上帝的教訓,持守基督的命令,求上帝的國降臨,願上帝的旨意行在地上,為榮耀上帝而活。但我們不屬乎地上之城,我們追求的是天上更美的家鄉,是天上的耶路撒冷,是將來的新天新地。

改變是否良善?〉 柯志明 2018.11.18

良善不但必要,也是首要的。只有良善能顯示我們的價值,我們的能力也才因之有意義。因此,我們首當反問自己是否良善,而不是有無能力;我們應憂慮是有否行善的能力,而不是改變是否可能。

假尊重真霸權〉 柯志明 2018.10.28

教育學生尊重人不應只針對特定的族群或類型的人,而是所有人。獨厚特定類型的人,將特定可議的意識形態與價值觀納入國民教育,編入教材,強迫學生尊重、認同、學習。這是特權,也是霸權。

勝過曠野的試探〉 柯志明 2018.10.07

作為上帝兒女,你仍然必定會身體困乏,你的生命安全與信仰名譽更會被威脅、質疑、攻擊與毀謗,還有,你也會在政治權力上大受誘惑,甚至為之而甘願與魔鬼交易。但你必須倚靠上帝,在極困乏無能時,仍能勝過這一切的試探。

為什麼我們與惡人一同受苦?〉 柯志明 2018.09.02

請誠心自省,你祈求的是自己慾望能得滿足,還是耶穌基督的福音真理得以傳揚?你在乎的是個人的吉凶禍福以及所謂教會的「興旺」,還是上帝的旨意是否遍行地上?

生態學是家學〉 柯志明 2018.08.05

今日的生態災難其實就是家的災難,甚至應該說,生態災難是家的災難的延伸,也就是說,今日的生態災難可源於人對自己家的毀壞。人怎麼絕情絕義地摧毀自己的家,人就會怎麼暴虐無情地摧殘人活於其間生態環境。

誰敢自稱是能者?〉 柯志明 2018.07.15

雖那幾天有數百人聽我講課與講道,但我知道自己改變不了任何人,連一個也改變不了,完全不能與她相提並論。我從她看到自己的無能與虛有其表的能力,並想到耶穌的話。

人皆有是非之心〉 柯志明 2018.06.10

如果人必須要認識與相信基督,才能知道善惡,那麼要求不相信基督的人行善、責備其惡或與之爭論善惡就無意義。但事實非如此,他們當中甚至有許多人比基督徒更良善。

耶穌對司法案件的態度〉 柯志明 2018.05.27

我們連我們向來鄙視的文士及法利賽人都不如,他們至少還保有一點司法良知,願意放棄繼續控告那婦人,也放棄對耶穌的試探,而我們則是雖已被不可辯駁地指出了自己所犯的種種錯誤,而卻仍執意霸佔著審判官的位子,堅持要以自己羅織的罪名入人於罪。哦,何其瘋狂的自以為義啊!