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如果達爾文演化論的親緣關係為真，又親緣關係能消除惡行，何以動物世界滿是血腥殘暴的生存鬥爭呢？
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你過去是什麼，做了什麼，遭遇什麼，擁有什麼，都不重要，重要的是現在你是否愛上帝，全心全意地愛祂。
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我們若不存在，我們能成就什麼？但我們的存在卻不是我們的功勞，而是白白被給予的恩典。
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一個人沒有與上帝相匹配的生命，上帝不會使用他當祂的僕人，並賦予他重大的使命；而沒有經過嚴苛考驗，就難有與上帝相匹配的生命。
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如果人不能理解非人工作品的自然物的存在意義，那麼生孩子有什麼意義？
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 〈良善政治的根〉 柯志明 2022.11.27
民主制度認定，人人本性都敗壞邪惡，都會犯罪為惡，尤其會利用政治權力犯罪為惡，而且擁有愈大的權力就愈會放縱無度地犯罪為惡......
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〈祂叫無花果樹枯乾〉 柯志明 2022.11.13
敬畏、恐懼、顫驚、認罪、悔改才是我們當有的反應，而不是自以為正義地對道成肉身的上帝生氣、憤怒與控訴。
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如果生命是美善、珍貴又富有意義的，那麼所有愛生命的人都應會渴求能繼續活著，繼續維持生命並努力追求實現生命的各種可能性與意義，以至於渴望能永遠活著。
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基於特定的社會文化條件與處境，死刑可以終止執行，甚至可以廢除（也可以恢復），但作為一種刑罰，死刑本身是正當合理的，判處並執行死刑並無不公義。
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人不但會痛苦，而且會思想痛苦的意義，會追索痛苦的因由，會反省應不應加諸他人或動物痛苦，更會因痛苦而回頭思想自己生命的意義，或肯定或否定。
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