信望愛 - 自我與社會的對話 : 文章索引

自我與社會的對話【前期文章索引】

雖然我們真誠待人不見得對方感受得到這份善意，但是把別人當成工具般利用的人確定是無法獲取他人的信任。

就在這時候，我心裡響起一句話：老師存在的目的是要陪伴學生、協助學生，而不是「當」學生的！

能否引發我們內心的感動或記憶，端視在追求這些文憑或拍攝這些這片的時光裡，我們是否認真地在體驗身旁發生的點點滴滴。

當我們走到生命的盡頭，蓋棺論定的那天回頭一看，曾經走過的路、實現的目標、信守的原則，是否都真的無怨無悔？

前些時候，教育部正式公布校園內禁止體罰的規定，也就是說，從今以後，學校老師不僅不能夠「打」學生，甚至連罰跑操場、扶地挺身、青蛙跳、罰寫……都不行了。聽到這樣的消息，我心中燃起一陣憂慮。

「信任」的產生必然伴隨著「可能遭受背叛」或「期待落空」的風險。如果我們所信任的「個人」或「社會制度」完全沒有背叛或失序的可能性，也就沒有所謂「信任」的存在。但是，也就是可能落空與遭受背叛的風險中，所建立起來的「信任」關係更加值得珍惜與稱許。

在逛百貨公司的過程中，她還聽到兩個穿著入時婦女的對話，其中一個告訴另外一個說：哇！妳這件大衣是xx牌的ㄟ，昨天去參加xx聚會的時候，有沒有把在場的人都比下去了？當下我太太心裡十分不舒服，因為「人」的價值完全被「物」所取代。

研究所的學生將常會問我這類的問題：「老師，你怎麼知道在這種情況下，要問這樣的問題？」「為什麼我們在研究所念的東西都好像很理論，這樣出了社會究竟有沒有用？」另外，有些非營利組織的主管也會很感慨地跟我說：「現在大學和研究所培育的學生根本不適合我們用！」

在採買青菜的過程中，我先向賣菜的阿桑買了一些茼蒿。原本想這樣應該夠了，正準備離開那個攤子的時候，彷彿聽到那個阿桑用台語在跟我喊話；「小弟阿！你要不要再買一點白菜阿？我們的白菜煮火鍋很讚喔！」

同學們經常會問我：老師，我們經常說要改變文憑主義的現象，但是在現實生活中我們如果沒有文憑，就什麼事情也不能做了。這樣一來，談「改變文憑主義」還有什麼意義呢？