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同学们经常会问我：老师，我们经常说要改变文凭主义的现象，但是在现实生活中我们如果没有文凭，就什么事情也不能做了。这样一来，谈「改变文凭主义」还有什么意义呢？
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有一天，当我在校园里慢跑的时候，看到五、六个割草的工人正努力地在修饰偌大校园的草坪。看到他们在这么辛勤地工作，心头除了感谢，也想起了「草原悲剧」的故事。
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许多「先跑」的学生，上课态度经常是桀傲不逊，觉得自己的英文程度已经到了不可一世的地步，不但对于老师在课堂上所教授的东西不屑一顾，甚至还经常对授课老师白眼相向。
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最近不仅国内政治领域中出现一股「倒扁」和「挺扁」之声，一些宗教人士也纷纷以「宗教领袖」的角色，表态「支持」或「反对」这些主张。......看到台湾当前的处境，我还是忍不住心中的忧心，希望在此跟大家聊聊这个现象。
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从这个「全人」的概念出发，我曾经在「婚姻与家庭」的课堂上和同学一起探讨「人际关系」的议题。我以「一夜情」为例，邀请同学一起思考究竟怎样的人际关系才真的能让人觉得过得好？个中的道理又是什么？
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前两天有个朋友打电话给我，跟我说他最近运气很背，不但夫妻感情不睦、工作不顺利、每天忙得要死却又没有一点成就感，他问我为什么会这样？
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当我们两个人吃下这辈子第一口越南料理时，哇！只有一个感觉：「赞！怎么有这么美味的东西阿！唉！为什么以前经过这里都不会想要进来？」当天吃完以后，我们含决定以后一定还要经常来这吃饭，我太太甚至还将这家店列为镇上第一美食！
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或许，当我想放弃某些学习态度不佳的学生时，我其实也是像那些只想追求文凭而不愿付出努力的学生一样，只希望博得一个「良师益友」的「美名」，却不愿意付出对等的时间与心力去关心他们。
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为什么这些喜欢陷害别人的人都能在职场上官运亨通，在生活上一帆风顺？上帝为什么不惩罚他们？坦白说，有时候我也会有相类似的疑惑！但是当我将「做坏事是否幸福」想得透彻后，就会发现事实上「做坏事本身就是最大的惩罚」！这话怎么说呢？
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经由善心人士造访的人全部出狱了，整个过程没有丝毫的勉强，因为受刑人根据自己理性判断出狱比待在狱中好，所以全部选择出狱。但若没有善心人士为他们四处奔走与亲身拜访，他们至今还是只能待在监狱而无法获得自由。
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